2019年5月

汉服正确的改良有益,还是臆想的形制受人喜欢

去年一直到今年,各个店家都做199一套的汉服,以齐胸居多。而所谓的齐胸,也就是商家做的,两片式的裙子,是商家臆想的形制。那我就先来说说这种仙女风的199汉元素。

现在的齐胸,符合现在所喜欢的仙女风,仙气飘飘,拍照也甚是好看。钉珠布料和烫金布料也是使用的最多,只有你想象不到的,没有商家不敢用的布料。这样的汉服,一上新就受到了很多汉服消费者的喜欢。

窗帘布一辈子也只能做个窗帘,它不符合服装面料的要求。

今年的199里,最受喜爱的就是兰家的太平有象,不得不说真的性价比超高。

从18年开始,蕾丝元素也是深受大家的喜爱,像蕾丝圆领衫、蕾丝半袖,加入蕾丝元素的立领衫和马面裙。

形制正确的叫汉服,在正确的形制上,加入现代的设计,我觉得这是汉服的复兴。

一件衣服,我们觉得好看才会买。时代在变,大家的审美也和和从前的人不同。有人爱端庄优雅,也有人爱小清新。改良是在正确的形制、原本的基础上改好。而非臆想基础,称之为改良。

什么是呼告的修辞手法与语句例子

什么是呼告的修辞手法与语句例子

[定义]表达者直接对所叙述的人或物呼唤和说话,以此表达内心的激情、唤起接受者共鸣的一种修辞方式,又称顿呼或突呼。见唐钺《修辞格》(商务印书馆,1923)。

[例释]按照呼告对象,可分为呼人和呼物两种类型:

(1)呼人。直接对要叙述或正在叙述的人呼唤、说话,表达对亲人、朋友以及正面人物的热爱、怀念或同情;对敌人或反面人物等的憎恨、鄙视或谴责。

例1:新人新人听我语:洛阳无限红楼女;但愿将军重立功,更有新人胜于汝。(白居易《母别子》)

例2:妈妈啊妈妈,亲爱的妈妈,您用那甘甜的乳汁把我喂养大。扶我学走路,教我学说话,唱着夜曲伴我入眠,心中时常把我牵挂。(歌曲《党啊,亲爱的妈妈》)

例1作者以弃妇之语直接呵斥和挖苦不在眼前的“新人”,在谴责“将军”喜新厌旧的同时,对那个“新人”也予以斥责。例2深情地呼唤母亲并诉说母亲的抚育之恩,充满了对母亲的感激和敬仰之情。

(2)呼物。直呼要叙述或正在叙述的事物,并视其为人而与之说话,使所描述的对象人格化,借此表达心中的爱与憎。

例3:秦吉了,人云尔是能言鸟,岂不见鸡燕之冤苦!吾闻凤凰百鸟主,尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语!(白居易《秦吉了》)

例4:玉带河,玉带河,你这个地图上找不到的小地方!是什么样的缘分,使你这条虽然小却哺育过难以计数的世代农民的河流又哺育了翁式含一家十年!整整三千六百多个日夜!(王蒙《相见时难》)

例3通过责问“秦吉了”,借此抨击了恶霸的暴行、官僚的袖手旁观,倾注了对下层人民的深厚同情。例4把“玉带河”作为诉说对象,充满了对“玉带河”的感激之情。

这种手法的特点是,在叙述过程中,表达者用第二人称直呼所叙述的人或物,情绪激动,以此直抒胸臆,传递出爱憎分明的情感,增强语言的表现力和感染力。

按照呼告的构成手段,通常又分为比拟呼告和示现呼告两类(见陈望道《修辞学发凡》)。比拟呼告就是把物当作人来呼唤和说话(如例3、例4);示现呼告就是直接呼唤不在眼前的人,对其说话(如例1、例2)。

呼告是强烈感情的自然抒发和流露,不能无感而发,否则会给人矫揉造作之感。

[辨析1]呼告与感叹。见“感叹“条。

[辨析2]呼告与插入语。呼告与引起注意的插入语都能引起接受者的注意。区别是:

呼告的作用是抒发强烈的感情,以引起对方情感上的共鸣,是实指;插入语是独立语的一种,是语法术语,可以实指,也可以虚指。如:“她向来是眼睛里揉不得沙子的人,你想,这种事情她能容忍得了吗!”句中的“你想”是虚指,其作用仅是提醒对方,不是呼告语,是插入语。

红米note7pro将于2月发售?纯属网友臆想,不过也不远了

最近大家都知道红米note7这款机型非常火爆,性价比非常的高,受到了不少人的喜欢,不过遗憾的是,因为备货的数量不够,导致很多人并没有及时买到自己喜欢的手机。不过,就在红米note7正如火如荼的销售的时候,红米note7pro的消息也被曝光了出来,而看到红米note7pro的消息之后,一些人就停下了追逐红米note7的脚步,转而将自己的的目标放在了红米note7pro上面。

而在近期,有网友就在网上看到了有关红米note7pro的首发消息,这件事情一经传开就惹得不少人纷纷摩拳擦掌,因为消息上表示,红米note7pro这款手机将会在本年的二月发布,这些机友们就为此做好了抢购的准备。不过,后经确切消息证实,这个消息只不过是网友的臆想,而这个消息如果是假的,那么就表明今年的二月份红米note7pro是不会发布的,这让不少人都是很失望。

至于为什么人们对于红米note7pro这么热衷,其实原因和红米note7是一样的,同样是因为性价比的因素。而这款手机的大部分配置以及设计都是和红米note7类似的,可以简单的理解为红米note7的进化版本。不过,毕竟是两款不同型号的手机,在一些配置方面还是有些不一样的。

这款手机的处理器要比红米note7的略强,采用的是骁龙的675芯片,据有关消息,这款芯片在处理能力上要超越骁龙710芯片,但是在图形方面要稍微弱于骁龙660芯片,不得不说,这样的性能也真是让人纠结啊,但是总体性能还是要比骁龙660芯片强上不少的。

另外,这款手机进行改良的还有拍摄方面。大家都知道红米note7的4800万摄像头吧,刚开始的时候,人们都对此表示十分的惊讶,因为目前4800万像素的摄像头,在手机中可算是很顶级的了,不过,一段时间后,人们却又很纠结,那就是因为红米note7所使用的感光模块是三星的GM1模块,而如今,红米note7pro的配置曝光之后,人们又期待满满了,因为这款手机所采用的的是4800万摄像头和索尼的感光模块,也即是说,这次是实锤4800万像素了。

而这款手机的价格,据业内相关人士分析,最大的可能是以1500元为起步价格,因为这个价格较为符合红米的定价规律。而这款手机的发布时间,据悉最早会在今年的三月份进行发布,想要购买的小伙伴可要及时关注哦!

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臆想世界:其实我们都在选择性失忆

对于一个选择困难症后期患者来说,不同品牌,却同样产品的东西,永远都不知道该如何去选择,最终的结果是,将两个产品都买回家,这可能是个冷笑话,的确是个冷笑话,其实我自己在接触到这样的事情时,也不知道该如何去选择。

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说到“选择”这个词,其实相比于哲学更难理解,人这辈子选择的东西多了,职业,兴趣,爱好,或者自己想要走什么样的人生路,是需要安稳一辈子,还是经历些别人没有办法经历的刺激体验,更或是为了什么其他的目的来选择,总之,我们选择的时候,永远困难。

从心理学上来说,选择性失忆是一种人内在的防御机制,而这种机制只有收到巨大的刺激后才会迸发出来,将那些自己不想再重新回忆的东西覆盖,文艺点说就是藏在灵魂最深最黑的地方,像是被管在了地狱里永不超生,说白了,我们不过是不想因为那些让自己困扰,或是让自己难过伤心悲哀的事情,潜意识里被忘掉,这样自己还能好过一点。

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我曾经看过一个文章,说人的灵魂其实有两个,一个在身体之外,一个在身体之内,身体之外的灵魂是显性灵魂,而身体之内的是隐性灵魂,那么也就是说,人原本就是双重人格,用从古至今一个辩论话题来说,“人到底是生来本善,还是人生来本恶。”如此而已,其实没有人知道自己到底是善良还是丑恶的,那么善良的人和丑恶的人之所以区别开来,不过是因为他们存在外面的灵魂到底是哪一个而已。

一个原本善良的人之所以后来变成恶人,用刚才的理论来说,他不过是因为一些东西被受到思想上的刺激,而将那部分善良的东西忘记了,之后才会如此恶贯满盈。

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我们回到最初的话题,选择。

从我们出生的那一刻起,我们都在选择,不对,应该从我们还在母亲怀胎十月的时候,就开始选择,只是那时候我们不知道所谓的选择到底是什么意义,迷信和封建思想根深蒂固的华夏国度,永远都是重男轻女,可是在他们人生逐渐成型的那一刻起,就在选择自己到底是什么样子的人生,那么人的第一个选择就是性别。

额,说多了。

问下自己,有没有那么一瞬间,总会在脑海里闪现一些东西,似是而非,却不知道那到底是不是真的,好像经历过,却又忘了自己在什么地方经历过,那么那就是你选择性失忆了的东西,可能美好,也可能是因为痛苦,之所以选择性失忆,是因为,当我们想起那些东西的时候,心里总是不是滋味,好像掉到什么不可逾越的深渊了。

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用初恋这个事件来说,好像此刻已经生儿育女的夫妇们,没有多少是真的与自己初恋在一起的吧,人生太过曲折,又太过戏剧化,没有多少真的能对感情一往如一,那么有多少人将那份苦涩却甜蜜的东西早就选择性的忘记了呢。

选择性失忆我们其实都存在,只是我们自己从不注意而已,并非只有那些躺在病床上,因为剧烈的脑部撞击造成的选择性失忆才算是失忆,其实我们都在选择性失忆,唯一可以确定的是,我们对于选择性失忆永远没有选择困难症,因为我们根本不需要选择。

臆想世界:我只是在思考,从没有行动

关于幻想这个词语,我其实不知道该如何解释,从小到大,直到现在,我不知道为什么脑袋里总想一些奇奇怪怪的东西,以至于我有时候都怀疑,自己到底是谁。

如此,我开始在自己的思想里出现很多身份,现实思想家,幻想家,杀手,作家,画家,悲观者,乐观者,或是医生,或是一个普通人。

有可能这些不过是在茶余饭后的臆想,只不过,就算是如此,我也觉得此刻的自己并不是自己,像是另外一个人,而自己只是另一个空间里的生物幻想出来的一个实质的意念体而已。

总之,我真的不知道该如何定位自己。

至于,臆想这个词,我其实更想把它叫做幻想,从文学层面说,这是个高端的词语,它代表着的可是一种创造力和一种别人没有的天赋,从现实生活中来说,幻想的人都是只会空想世界,然后坐享其成的废物,而用臆想来说,他却只有一个层面的意思,那就是从医学方面来说的‘思想病态’。

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可是就算是如此,我觉得我得了臆想这个病,总比得了精神分裂症要好的多。

所以,家人总会说,以后少做白日梦,多做些实在事情,挣些钱养家糊口,然后最后垂暮夕阳迎接下一代,他们会指责我,然后对我百般的呵斥和诉讼,额,或许用诉讼这个词有点不恰当,只是一时间不知道该用什么词了。

关于我得了这病的原因,或许我自己都不知道,可能是真的想的太多了,其实关于疯子和傻子的传闻应该对于所有人来说都知道,在某些地方疯子其实是个褒义词,对于那些搞科研的科学家,或是为了创业没有休眠的创业家来说,他们其实就是疯子,好像我们潜意识里听到疯子这个词语的时候,总会想到大街上那些说胡话的乞丐,或者被管在精神病院里的病人,其实我们每个人都是疯子,只是关于疯子的基因存在了人类的隐性基因里没有被开发出来,被基因序列里的核糖核苷覆盖,可能因为人类是碳基生物而不会被大批量生产而已。

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我一直在想,如果整个世界都是疯子的世界,那会是什么样子的,按照幻想家的思想来说,如果以良性疯子世界真实出现,地球文明应该会提早两千年进入科技时代,两千年之后,月球和火星应该是人类重新创造出的一个生存基地,按照历史事件的长短和时间简史的概述,那么人类再过两千年,地球文明应该进入了银河系的其他文明星球做宇宙殖民了。

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至于傻子,额,我们应该先从臆想中回到现实中来,这么说,傻子一个词语的确是个贬义词,只是好像对情侣之前相互嬉笑谩骂来说,更像是在秀恩爱,然后一般男人是傻子,说明他是直男,而女人是傻子,额,好像女人没有一个是傻子的,女人这个生物比男人聪明多了。

(作者说一句,臆想世界,其实每个人都在‘想’,只是有的人的确因为‘想’而成功了,而有些人,却因为‘想’沦落成了普通人。)

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农村一草叫“牛筋草”,专抢庄稼养分,农民只想除,却有止咳之效

农村一草叫“牛筋草”,专抢庄稼养分,农民只想除,却有止咳之效

在我们中国农村,最多的就是花草树木,无论是在田野、山野还是塘边上,都能看见花草树木。而且农村的植物资源非常丰富,许多的植物都可以用来烧火做菜,甚至还能作为药物使用。再就是近些年来医学进步飞快,很多在我们看来是没有任何作用的野草,其实都是非常有用的,这些药草的医学价值是极高的,只是我们农村人天天和它们打交道却不知道而已,这是非常可惜的。

今天我们要讲的植物就是农村里面常见的一种野草,根系十分发达,被叫成“牛筋草”,它的生长力也非常强,甚至专门和田地里的庄稼抢养分,农民都将它当成野草,只想除掉,有时候割下来的牛筋草连喂猪羊都嫌太多了。然而,就是这一种在我们眼中如同野草的植物,却有着不错的药用价值!可能你会觉得不可思议,那么下面我们就一起来了解一下牛筋草吧!

马唐

马唐是一年生草本植物,单子叶植物纲,通常是匍匐生长,我们看见它是一节一节生长的,是因为它的根系非常发达,能快速汲取土壤中的养分,所以它的新芽也发的很快。也因生长力非常强,马唐在我国各大省份都有分布生长,几乎是随处可见。

但由于马唐喜欢在养分多的地方,我们在玉米地、花生地等田地中都能看见生长得很好的马唐,它几乎是将庄稼的养分全部抢走了,所以才会被农民视为杂草。而且马唐的繁殖能力也是相当的强,只要有一小截掉在地上的,它就可以快速生长出来,只要马唐枝条的水分没有被彻底蒸发,遇到一点点雨水就能快速复活,所以农民对这种植物是深痛恶绝的,大多选择在有太阳的晴天去除马唐的,但是大家却不知道它还是一味药材呢。

马唐的药用价值

一般人都不知道马唐还能药用,马唐的确是有明目润肺的作用,而且它富含蛋白质,口感在一众药草中是极为不错的了,在小孩子咳嗽的时候,用马唐来治疗咳嗽也有着奇效。不过马唐性寒、凉性,很不适合体质偏寒的人,这些体寒的人服用马唐会伤及腹胃,引发腹泻,所以服用马唐需要切忌这一点。

马唐的食用方法

马唐在夏秋季节割下,晒干后可以煎熬取汁,喝了就可以明目润肺、治疗咳嗽、明耳目了。就算人不吃,也能把马唐当做饲料,因为马唐中的蛋白质含量非常高,营养成分也高,而且粗纤维含量较低,在古时候,这种草大多是上好的马饲料,拿去给猪羊当饲料,猪羊是特别喜欢吃的,而且吃马唐长大的猪羊肉质更好。

虽然农村植物资源很多,可现在农村里面很少有人能清楚植物的真正作用了,不知道在大家所在的地方是不是也都将马唐这种药草当成了杂草?如果大家明白马唐的作用后会不会将马唐当成饲料去喂猪羊呢?

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迎春社火舞出庄稼人的精气神

【新春走基层】迎春社火舞出庄稼人的精气神(组图)

精彩的社火演起来

新甘肃每日甘肃网记者金奉乾

欢快的锣鼓敲起来,喜庆的社火舞起来。2月7日是农历猪年正月初三,夜幕刚刚降临,随着震耳欲聋的迎春礼炮在空中炸响,镇原县太平镇柳咀塬上一年一度的迎春社火正式拉开巡演序幕。欢庆新春,讴歌劳动,赞美幸福,男女老少齐上阵,庄稼人从不缺席精彩的舞台。

社火舞出庄稼人的精气神 金奉乾 摄

家乡的年味,不仅有母亲亲手做的各种好吃的,还有祖祖辈辈流传下来的年俗文化,这些都让年的味道更加浓厚悠长。气势磅礴的鼓声,清脆响亮的锣声,浑厚婉转的乐声,精彩喜庆的社火表演,让山村的过年气氛骤然升温。村民们带着过年的喜悦,从四面八方赶到位于柳咀村沟沟自然村的广场上,观赏春节的首场社火表演。

锣鼓喧天精彩不断

《天官赐福》、《拜四门》、《挑袍》、《刘海打柴》、《张连卖布》等10多个村民喜闻乐见的传统节目,以多样的形式,丰富的内容,充分展现了山村群众昂扬向上的精神面貌。现场不时传出热闹的掌声和叫好声,气氛热闹非凡,这种接地气的社火舞出了山村春节的喜庆气氛,也舞出了庄稼人的精气神。

等待出场的“演员”

“如今的农村变化非常大,条件都好了,大家都愿意多花精力和时间去排演社火,让家乡的春节更加热闹。”柳咀村社火队负责人余永忠说,如今越来越多的村里人外出打工,每年农历腊月,外出务工者返回家乡,尽情地享受家和故乡所带来的亲切感和归属感。男女老少都抓住年前这段宝贵时间,自发上阵,积极参与社火排练,用自编自演的节目,丰富庄稼人的文化生活。经过近一个月的紧张排练,平日里面朝黄土背朝天的农民,都变成了多才多艺的“艺术家”。从每年农历大年初三开始,村民们走出家门,穿上彩衣化上妆,走村串户,红红火火地闹一场庄稼人的新春社火。

村民们摇身一变成为“艺术家”

接地气的社火就是吸引人

山村社火是咱庄稼人的最爱

村民游逛北石窟驿景区

夜晚北石窟驿景区美如画 金奉乾 摄

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在农村,为什么有些人去世后要葬在自家的庄稼地里?有啥说法吗?

在农村,为什么有些人去世后要葬在自家的庄稼地里?有啥说法吗?

在寒冬腊月期间,因为天气比较寒冷,有些年岁比较大的老人,就会因为适应不了寒冷的环境而一病不起,情况严重的还会撒手人寰。在农夫的村子里,从腊月到今年春节这一个多月的时间里,就有5个老人先后去世了,其中在春节期间也有两个老人去世,村里人也是都去帮忙了。

关于老人去世以后,首要就是办理身后事了。中国人讲究的是落叶归根、入土为安,在多数农村地区依然还是采用土葬的方式。就算有些人在城里买房子了,也依然会在农村里办理丧事,然后如果本家族有墓园,那就会安葬在自家的墓园里。在过去基本上每个村子里的同一个家族都会有一块地,用来安葬本家族去世之人的。可是现在因为好些墓园已经没有多余的空间了,所以有人去世了,那就会安葬在自家的庄稼地里。那为什么有些人去世后要埋在自家的庄稼地里呢?有什么说法吗?

其实,这个也是比较好理解的。在外地的情况农夫不是很清楚,但在农夫的家乡这边,如果谁家里有人去世了,都是安葬在自家的庄稼地里。首先,别人家里的庄稼地他们也不会答应的。虽然老话常说“死者为大”,但是在别人家的庄稼地留出一块地来埋葬和他们非亲非故的人,这样不仅会导致部分土地的浪费,就算是有补偿也是很避讳的。另外还有一点,那就是庄稼地是用来种地的,这样经常去地里干活,看到这些了难免会害怕。

其次,在自家的庄稼地里安葬,这样更便于扫墓和保护。在清明节和过年祭祖的时候,还常会去墓地里给过世的亲人扫墓。在自家的庄稼地里,这样也方便保护,有时候干农活的时候就可对其进行除草、保护。如果是在别人家的地里,那就不一定了,说不定时间一久了,墓地都有可能找不到了。

最后还有一点,那就是自家的庄稼地可以有效避免迁坟。在别人家的庄稼地,那也说不定以后他们会把庄稼地用来干什么,如果用作他途了,就可能涉及到迁坟了。而中国人自古以来讲究的是入土为安,也是很忌讳迁坟这些的。

至于有些人好奇的是为什么是庄稼地,而不是荒地,或者是林地。那是因为庄稼地还常会有人进去种地、干活,而如果是荒地、林地,那也会涉及到另外一个问题,那就是这些地方常年没人进去,到时候不方便扫墓不说,也不利于对墓地的保护。农夫还听说有些地方有人去世了,还会特意埋到自家的田地里去。这样的做法,其实也是为了表达对亲人的思念。因为自家的田地里还会经常去干活,而看到了就会想起过世的亲人,表达了对亲人的思念之情。

不过,近年来土葬已逐渐被火葬所取代,在有些农村地区也是推行火葬,禁止土葬了,尤其是绝大多数的城市聚居地区已被禁止土葬了。在你的家乡有这个习俗吗?

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